Доверие жизни, или ситуация и есть Гуру

Сквозной вывод моих рефлексий последних лет — доверять естественному процессу. Даже если я не понимаю всех деталей или перспектив (вернее, понимая, что я всегда не понимаю их в полной мере), и даже если это странно или абсурдно.

В опыте каждый день поднимаются какие-то состояния, мысли, эмоции, флирты, встречи, события — и для меня очевидна их неслучайность, связность, мудрость потока жизни в них.

Лучшей этикой действия становится умение слышать, различать, понимать и следовать.

Как это выглядит в обычном дне

Иногда я работаю, но что-то говорит: пора вставать и идти. Или наоборот — я с кем-то в диалоге, и в какой-то момент появляется ясное ощущение завершённости: пора переходить дальше. В уме могут возникать рациональные и обоснованные аргументации, почему это не так. Но следуя им — я, как правило, промахиваюсь. Следуя этому внутреннему знанию — чаще всего оказываюсь там, где нужно, тогда, когда нужно. Чаще всего — не всегда: я не раз принимал за этот импульс собственную тревогу или азарт, и в бизнесе такие ошибки стоили мне вполне конкретных денег. Различение — навык, и нарабатывается он в том числе промахами.

Чем интуиция отличается от искажения

Для точности распознавания этого нужна внутренняя точность: телесно-интуитивное сознавание, очищенное восприятие и научение слышать, различать и доверять этому импульсу. Иными словами, важна работа по аутентификации сознания — словами Менегетти, соотнесение нашего логического «я» с нашим изначальным Я. Возвращаясь к базовому критерию жизни, действующему в нас и синхронному со всем полем жизни, мы приходим к полноте, целостности, победе.

Без подобного очищения восприятия очень легко принять за интуицию просто свои когнитивные искажения, деформирующую линзу травматического или комплексуального опыта — или быстрые и непродуманные решения (Система 1 по Канеману). К слову, даже у Канемана и Кляйна есть критерии, когда интуиции можно доверять: закономерная среда и долгая практика с быстрой обратной связью.

Путь рождается под стопой.
— «Дао дэ цзин»

Когда душа научается читать — каждый лист становится книгой откровения.
— Хазрат Инаят Хан

Достаточно на каждый день своей заботы — не заботьтесь о дне завтрашнем.
— Иисус

Когда в моменте я соотнесён с этим критерием жизни и верен ему — желать, бояться и «контролировать» становится особо нечего. Не скажу, что живу так в каждый момент. Но каждый такой момент это подтверждает.

Это путь, он требует времени и глубокой внутренней работы — но он вознаграждается с избытком.

Когда это становится этикой

В какой-то момент это становится предельной этикой — безусловное следование онтическому зову. Тому, к чему меня жизнь, Бытие призывает в каждый момент времени. Каждый момент восприятия всегда свеж, всегда нов.

В моём понимании, когда Иисус говорил о безраздельном предании ему — речь шла не о верности конкретному человеку и следовании за ним вокруг Иерусалима, но о безраздельном следовании распознанной внутренней Правде. Какова правда настоящего момента?

Вспоминаю о молитве: Господь, просвети меня, покажи мне правду настоящего момента.

Когда Кришна говорит: «предайся мне без остатка и ни о чём более не переживай, Арджуна» — на мой взгляд, он говорит про это же.

В этом начало, середина и конец практики.

Медитация, терапия, молитва, внутреннее исследование, совершенствование себя и своей способности к действию, само действие — всё служит безраздельному выражению этой преданности. Преданности своему таланту, преданности образу Божьему себя.

И в этом — высшая награда и высшая этика.